这篇是《战国策》中秦策五的第三篇《献则谓公孙消曰》，主要内容是讲谋士献则为公孙消献计，通过为秦宣太后的弟弟谋求克己开云体育「中国」官方网站，讨得秦宣太后的欢心进而使得我方得回秦国的相位。

《战国策》许多本事对试验的描摹是赤裸的，莫得太多的说念德遮蔽，也莫得太多的仁义礼智作念掩藏，更多的是对利益本人的径直描摹。

产生这种成果的原因很大一部分是那时的时期环境。在往往的干戈气象下，许多东说念主齐是朝不虑夕，正本的社会次序崩溃，新的社会次序一直莫得建立，因而莫得太多的环境与心态，去让东说念主反复筹议或者探究更为婉转的抒发。

这篇策文的内容，骨子上便是讲明了利益交换。惟有公孙消给秦宣太后带来了利益，秦宣太后才会赐与公孙消利益。进而，秦宣太后和公孙消齐从对方手中拿到了我方念念要的东西。

而公孙消利益交换的对象是秦宣太后，不是秦王，也从另一方面证实了此时秦国掌权的东说念主是属于秦宣太后，秦昭襄王仍旧仅仅形式上的秦王。

原文

献则谓公孙消曰：“公，大臣之尊者也，数伐有功，是以不为相者，太后不善公也。芈戎者，太后之所亲也，今一火于楚，在东周。公何不以秦、楚之重资而相之于周乎？楚必便之矣。是芈戎有秦、楚之重，太后必悦公，公相必矣。”

译文

献则对秦臣公孙消说：“您是大臣中受尊重的东说念主，屡立军功。之是以莫得被任命为相国，是因为太后对您莫得好感。芈戎是太后的亲弟弟，当今遁迹到东周。您为何不借助秦、楚在诸侯中的威望，匡助芈戎在东周担任相国呢？楚国势必感到对它故意。芈戎有了秦、楚的猖厥营救，太后对您定有好感，您就定会在秦国担任相国了。”

明白

历史能够记取许多东西，也能够淡忘许多东西。献则的话里面合计公孙消是“大臣之尊者”、“数伐有功”，然则大开史册，岂论是《秦本纪》如故其他史册，确凿莫得提到公孙消的名字。

与公孙消关系的内容，也便是这一篇策文，而公孙消既然是有了当秦国国相的履历，那么势必是作念过不少对秦国有益的事情，建立了不少功劳，但尽管如斯，史册上依旧莫得留住他的姓名与业绩。

昔日明月在《明朝那些事儿》的跋文里面写到：“每一个东说念主，他的加官进禄和他的没落，对他本东说念主而言，是几十年，而对我而言，惟有几页，前一页他很牛，后一页就怂了。”

有本事看，这依然是历史对他的最大恩赐了，他的名字、他所作念的事情，最少还留在了历史的书籍上，而更多的东说念主，一辈子所追求的东西，所追求的名利答应，到终末，确实是过往云烟，任何印迹齐找不到。

公孙消忧虑的怎样迷惑秦宣太后，怎样成为秦相，对他来说是东说念主生的顶峰，名利的在那时的东说念主看来并不蹙迫，致使齐莫得记录，在几千年后的今天，若是不是看到这篇策文，就怕齐不知说念他这个东说念主，更不知说念他所操心和追求的事情。

献则合计公孙消之是以不行成为秦国的国相，原因便是他不得秦宣太后的心爱，秦宣太后对他莫得好感。

而他若是主动匡助秦宣太后的弟弟芈戎，在东周国谋得相位，那么秦宣太后动作酬劳，便也清闲帮他当上秦国国相。

从这里也能看到，公孙消对其他诸侯国的影响力是秦宣太后所不具备的，因而秦宣太后需要通过他而不是自身为弟弟谋求职位。

然则，公孙消念念要秦国再进一步，又是属于绕不外秦宣太后，因而两边也就产生了利益交换的需求。

若是把献则看作念是匡助秦宣太后的说客，就更能显豁这场利益交换背后的动机地点，是秦宣太后但愿公孙消出头宥恕我方的弟弟，以秦国国相之位许愿。

在之前的策文解读里面多几许少齐提到过秦国的里面权利构兵，秦国里面既有原土势力与外来（客卿）势力的构兵，也有势力里面的相互构兵。

秦武王是属于秦惠文王与秦惠文后的女儿，而秦惠文后是魏国东说念主，她所带来的东说念主以及得回的营救多几许少和魏国关系，而秦昭襄王是属于秦惠文王与秦宣太后的女儿，而秦宣太后是属于楚国东说念主，在秦武王俄顷圆寂，秦昭襄王继位之后，秦宣太后以及秦昭襄王念念要掌抓秦国的权利，就需要把正本魏国系关系的群臣替换掉。

而公孙消在之前能够立功，况兼升到“大臣之尊者”，证实他很可能便是属于魏国系的力量一方，不然根底莫得契机立功莳植。

那么，秦宣太后“不喜”，并不是对他这个东说念主有什么见地，而是两边的态度不同，利益点也不同，存在着相互的利益突破。

公孙消的事情并未在历史上纪录，就如同秦武王时期大部分臣子相同，很大的可能便是因为营救秦昭襄王的楚国系势力上台之后，销毁这些东说念主的影响，将他们所作念的事情从史册里面移除。

虽然了，楚国系势力在匡助秦昭襄王自由住秦国的步地之后，秦昭襄王掌抓住秦国的大局之后，也就初始计帐秦国四贵，而秦宣太后的弟弟芈戎，亦然属于被计帐的对象。

权利的构兵，不外是你方唱罢我登场，莫得任何东说念主会不停告捷，致使哪怕作念的再好，作念到了极点的位置，在失败之后，一坐一齐也就很可能湮灭于历史当中，再也不为东说念主所知。

关于身陷权利场的东说念主知说念这些事情么？虽然知说念，或者说他们我方可能比局外东说念主更知道，然则仍旧会去作念这些事情，好像知说念会失败，好像也知说念到头来不外一场空。

然则对有的东说念主来说开云体育「中国」官方网站，他们仍旧是清闲插足其中，为其痴狂，或成或败，成为历史的注脚。